让古籍里的文字活起来
让传统文化走进当代生活
华夏诗风
七律·时代之声
浩荡长风启锦程，九州奋楫踏新征。 宏图绘就山河秀，伟业同兴岁月荣。 智启千村开富路，潮涌百业起欢声。 初心不负凌云志，时代长歌向远征。
家国长歌
当晨曦漫过中原大地， 一面红旗， 迎风舒展！ 从黄土沟壑到江海平川， 山河铺展， 写满岁月答卷！ 五千年文脉静静绵延， 一代代人躬身耕耘， 勇毅向前！ 田野里飘着丰收的甜， 城乡之间， 新路连通万千心…
咏新密巨变诗词曲五首
小序：密邑古郡，溱洧流芳。改革开放四十载，生态立市、工业强市、文旅兴市。昔时煤乡旧貌，脱烟尘而染翠色，兴实业以惠民生。看青屏叠秀，水城焕彩；伏羲揽胜，密玉凝光，不禁引发诗兴，赋七律、词、散曲数章，以咏…
念奴娇·迈步古稀
古稀已至，有谁能知道，增减其中。不尽长江东逝水，惯看秋月春风。恪守青山，流连绿水，今古可相通。登高怀远，欣赏虬柏高松。 溱洧叠翠开坛，青屏起社，吟诗畅襟胸。不恨疏林青叶少，尤喜丘壑红枫。浩浩长天，昂昂…
《泰山赋》
巍巍岱宗，雄镇东方，吞渤海而挟黄洋。拔地通天，蜿蜒龙翔，势驭八荒傲苍茫。凌绝峰顶封禅台，残碑斑斑溯穹苍：封泰山，禅亭亭。盛典肇始轩辕皇。舜狩东巡行柴望，柴燎祭天意堂堂。先秦以降，千祀帝王踵相望。祈民安…
《醉高春·登封》
天中见说，启母阙尊崇，皇武曌、禅登封。嵩岳拔高称峻极，颍河流远入淮胸。谒箕山，瞻汉阙，访禅宗。 汇合百家儒释道，贯通三教慧灵空，书院事、少林功。古今文化融山水，藏寺庙、运机锋。启仁怀，扬真理，透双聪。…
最新文章
溱洧风华润古城 诗意水城焕新颜
豫中腹地，密邑故疆；溱水汤汤，洧水泱泱。源自《诗经·郑风》“溱与洧，方涣涣兮”的千古绝唱，一脉清波穿千载岁月，滋养出文脉厚重、风韵独殊的溱洧水城。这片根植新密千年厚土的文旅胜地，承袭隋唐古城文脉，承载…
共学《道德经》7・留白的哲学
留白是一种艺术手法。本来是中国传统书画里的技法，留白不是空着不画，而是以虚衬实。简单说：不把内容填满，故意留出空白，留给人想象、回味的空间。留白，核心不是“空着不画”，而是以虚衬实，让观者自己补足意蕴…
共学《道德经》8・元生命：复归于婴儿
“老还小“，你还小了吗？人越老，越留恋童年。人这一生，终在奔赴一场回望。走过岁月阡陌，历经世事浮沉，看过人情冷暖、名利喧嚣，我们总会下意识回望童年。那是人生最初的光景：眼底无风尘，心中无算计，无忧亦无…
密县一中校史上的地下党员·9·孟棘仄
《密县一中校志》记载：1952年10月，孟棘仄任密县一中校长。在《新密一高志》中，记载了孟棘仄校长的生平： 孟棘仄，河南荥阳人，洛阳师范毕业。1952年，由新郑县调至本校任校长，富有领导经验。经常深入…
共学《道德经》・2
我们来看看《道德经》的文本。看文本之前，首先要解决版本问题。由于《道德经》是中华元典，从之学者英杰辈出，所以代代皆有注者。由于传诸久远，北宋以前又没有印刷技术，以前的书本都是手抄传播的，在传播过程中，…
共学《道德经》・1
悦享书社要学《道德经》，想请我给大家领学，并开讲。我首先表示，共学可以，领学也可以，开讲很惶恐。因为虽然《道德经》读过很多遍，也看过很多《道德经》的注解，但是要讲解，却力不能逮。因为从未开讲过，也未想…