
让古籍里的文字活起来
让传统文化走进当代生活
国学著作新韵
华夏诗风
《夏至农耕歌》
一阴始盛木葱茏,榴萼初绽蝉欲鸣。垄上耕耘人倍忙,田间管理业专精。风梳翠叶千重浪,日暖嘉禾万里晴。待到秋来仓廪实,笑看金穗满郊坰。
夏至
旷野绿波闻蝉鸣,雨过层林翠欲凝。风送粽香尝新麦,当头烈日一阴生。
华夏诗风颂
巍巍华夏纪为龙文脉千秋贯始终笔底波澜惊海岳胸中丘壑蕴苍穹唐风宋韵垂银汉汉骨秦魂接昊空今日诗坛开盛景清音雅韵唱大同
甘霖迎端阳
小序 端阳莅临,溽热正盛,忽降甘霖,涤尽尘嚣,艾香与雨气交融,遂赋此章…… 端午咏雨抒怀 艾香祛鬼怪, 端午澍霖来。 粽品甘甜味, 文宣屈子才。 凉云消溽热, 诗赋诵阳台。 窗外浓山翠, 新晴笑眼开。
《端午》
青粽伺端阳,彩绳缠绕长。汨罗泛舟绿,仪式饮雄黄。屈子唱骚赋,洁身吟国殇。楚辞流远久,萧艾护安康。
竞舟怀沙
鼓震碧波催龙舟,楫搏浪翻竞风流。雄黄悠韵慰忠魂,丹心映江名千秋。
最新文章
夏至清吟诗词曲三首
小序 丙午夏至,幽居密地。是日也,日行北陆,影短南窗。蝉振高柯,荷擎圆盖,麦秋已毕,蒲月方长。感阴阳之递转,识造化之微芒,遂援笔为律、为词、为曲各一,聊记时序。 夏至随吟 时令夏至昼晖长, 百木垂阴景…
具茨山岩文试读・13・掘地为臼:见证原始农业文明
1、掘地为臼:怎样一个文化场景 “断木为杵,掘地为臼,杵臼之利,万民以济”。这句话记载在《周易》里,它记载了原始农业的一次重大技术进步。但是如果不是见到了原始的石臼,凭你如何联想,也无法想象到古人如何…
〔正宫・小梁州〕端午怀屈子(外二首)
一、怀古悼屈,凭吊忠魂 〔正宫・小梁州〕端午怀屈子 艾蒿门插两框旁,角黍飘香。汨罗水面碧漪扬,千年淌,赞诵屈平刚。 【幺】离骚一卷谁还唱,问长天、醉醒何妨。酒举杯,心犹荡,忠魂安在?烟雨共苍苍。 二、…
宜宾散曲第二十七期|端午专题【正宫・小梁州】合集
一、活动说明 宜宾散曲二十七期 主题:端午节 曲牌:【正宫・小梁州】一首。 指导:文乾敏 审稿:刘青山 时间:2026 年 6 月…
品圣山千年文脉 寄家山赤子情怀 —— 侯海奎先生《南岳颂》深度赏析
侯海奎先生的《南岳颂》,从意境韵律而言,是一首完成度极高的七言律诗。它把南岳衡山横亘湘楚的千年形胜,和刻在民族血脉里的文化记忆紧紧缠在一起,八句短诗里藏着的,是独属于中国人的家国情怀的三重表达。 山河…
具茨山岩文试读・12・大禹治水图说
编者按 具茨山南麓就是许昌禹州市,之所以叫禹州,与大禹在此活动有关。上古时期此地称阳翟,是大禹的主要活动地。相传大禹曾在此治水、理政,舜帝将这片土地封给大禹,这里也是夏禹早期都城,是夏朝发祥地之一。金…



