国学经典中华魂，诗经光辉耀古今。绚丽灿烂风雅颂，明鉴天下断乾坤。

《诗经》是中国传统经典文化《五经》之首，是中国古代第一部诗歌的总集，内容丰富博大而精深。这些诗歌昭示了华夏民族上至殷契下到周朝春秋间文明发展史实，反映了社会各阶层人士的喜怒哀乐。立场鲜明，寓意深刻，字字玑珠，酣畅淋漓，巧思妙喻，栩栩如生，具有极高的历史、政治、经济诸多方面的研究价值和文化艺术欣赏价值。备受历代帝王尊崇，为文人墨客所青睐。这是《诗经》历经沧桑依然熠熠闪光，被推为《五经》之首的重要原因。

《诗经》的成书时间，诸多文献考证，应在周朝初期孔子之前，是毋庸置疑的。《论语·子罕》中孔子的一段自述“吾自卫返鲁，然后乐正，《雅》《颂》各宜其所”可证明孔子对《诗经》的贡献只是对音乐谱曲做过修正而已。《诗经》成书的经过大致应是：由专职的采诗官员，以及民间的老人在春天手摇以木为舌的大铜铃，便于路野而采之。然后把采得之诗层层上达，由乡里到都城至国家，汇总于专司其职的太师（相当于现在的教育部长）那里。太师经过甄别筛选谱以音律，闻达于天子。供祭祀和宫廷宴会等场合歌唱。活跃气氛的同时，也起到警世醒世之效果。周天子采集诗歌，并不仅仅是为了编著诗集，主要是为了观察民风民意，洞察天下之事，为实施国政提供第一手资料，并保存于国家档案室中。这也是《诗经》能够留传至今的原因。借此可见，周朝初期社会繁荣，政治清明，文化艺术发展已到了鼎盛时期。

《诗经》共305首（不含《小雅》中有题而无内容的6首，书中已删去），分为《风》《雅》《颂》三大部分。《国风》有《周南》《召南》《邶风》《鄘风》《卫风》《王风》《郑风》《齐风》《魏风》《唐风》《秦风》《陈风》《桧风》《曹风》《豳风》十五风，共160首。《雅》分为《大雅》《小雅》。《大雅》31首，《小雅》74首。《颂》分为《周颂》31首，《商颂》5首，《鲁颂》4首共40首。

赋、比、兴是《诗经》的主要艺术表现方式，对中国诗词歌赋文学艺术的发展影响极其深远，是中华民族的文化艺术瑰宝。它包罗万象，上述天道自然，下至人文地理，人世间的爱恨情仇、伦理道德等无不涵盖。充分表现了华夏祖先的聪明和智慧。

由于年代久远，上古文言文对于今天的我们有的很难读懂理解。为了实现党和国家倡导的复兴传统文化，弘扬国学古为今用，使我们中华民族更加强盛伟大，本人以七言诗的表达形式对《诗经》进行了释义，新著《〈诗经〉新韵》。由于本人水平有限，难免有词不达意之处，还望读者涵谅。

侯海奎书于龙吟轩