原文

参会议事忌到迟，

听讲最忌交接耳。

发言忌听吐脏字，

小事细则成大事。

交往接待显见识，

相互勾通长知识。

接待好坏现素质，

效果显著靠组织。

国家家庭一性质，

迎来送往一形式。

礼貌礼节必讲之，

桥梁纽带交际实。

长辈师长上敬致，

下级晚辈示平适。

东道礼貌待嘉宾，

主客交流铸共志。

中英文对照译文

参会议事忌到迟

Avoid being late to meetings or discussions.

听讲最忌交接耳

When listening to a talk, avoid whispering to others.

发言忌听吐脏字

When speaking, refrain from using vulgar or offensive language.

小事细则成大事

Attention to small details enables great achievements.

交往接待显见识

In social interactions and hospitality, wisdom is revealed.

相互勾通长知识

Mutual communication fosters the growth of knowledge.

接待好坏现素质

The quality of reception reflects one’s personal and cultural quality.

效果显著靠组织

Significant results depend on good organization.

国家家庭一性质

The nature of a nation is like that of a family.

迎来送往一形式

Hospitality—welcoming and seeing off guests—follows a shared etiquette.

礼貌礼节必讲之

Courtesy and proper etiquette must always be observed.

桥梁纽带交际实

They serve as the bridge and bond in genuine communication.

长辈师长上敬致

Show respect to elders and teachers.

下级晚辈示平适

Treat subordinates and younger people with fairness and kindness.

东道礼貌待嘉宾

As hosts, treat guests with politeness and warmth.

主客交流铸共志

Through host-guest dialogue, shared understanding and purpose are forged.

又是三月初六，岐伯山的草木在暮春风中舒展，似在迎候一场跨越千年的致敬。在这非常有纪念意义的日子，拜谒华夏医祖岐伯，触摸岐黄文化的根脉。

上古洪荒，疫病肆虐，岐伯以天地为师，观日月运行、察草木枯荣，尝百草性味、辨经络虚实。他与黄帝的问答，化作《黄帝内经》的字字珠玑，构建起中医学的理论框架，“不治已病治未病”的智慧，“人与天地相参”的哲思，至今仍护佑着炎黄子孙。

岐伯山的一泉一石，都印刻着他的仁心。岐伯泉的清冽曾治愈百姓疾苦，晒药场的痕迹似留着草药余香，山巅的墓冢，是他终老于此的见证。他不仅是医术高超的医者，更是礼乐兼备的智者，创制的鼓角曾振奋军威，传承的养生之道滋养着民族生命力。

如今，岐黄文化早已融入民族血脉。当《黄帝内经》被译介到世界各地，当中医药在抗疫中彰显力量，当岐伯山的中药材走向产业振兴，我们深知，医祖的精神从未远去。它是医者“大医精诚”的初心，是国人“顺应自然”的生活智慧，更是中华文化自信的生动注脚。

春风拂过岐伯雕像，手中的百草似在诉说传承的使命。今日祭拜，不仅是追思先贤，更是许下承诺：让岐黄之术在守正中创新，让仁心济世的精神代代相传，为健康中国、为人类健康福祉，续写岐黄文化的崭新篇章。

李武杰诗歌中提出的土地为基、人民为本、文明为魂的 “三位一体” 结构，是对当代中国诗歌创作方向的一次重要探索。这一理论框架不仅体现了诗人对中华优秀传统文化的深刻理解，也回应了新时代文艺 “以人民为中心” 的创作导向。

强化诗歌的现实关怀与社会功能

李武杰的诗歌拒绝 “悬浮的颂歌”，主张从土地与人民生活中汲取灵感，使诗歌回归生活现场。这种实践有助于纠正部分当代诗歌脱离现实、过度个人化的倾向，推动文坛重拾现实主义传统。

代表作《文明经》以三千余言长诗系统书写交通、法治、环保等现代文明规范，尝试用诗歌参与社会治理，体现了民间知识分子的担当精神，为诗歌介入公共生活提供了新范式。

重构家国叙事的情感路径

通过 “家庭 — 乡土 — 国家” 的层层递进结构，李武杰将宏大叙事落于日常人伦，使家国情怀具有可感可触的生活质地。这种写作方式契合中华传统 “修身齐家治国平天下” 的价值逻辑，为当代诗歌提供了一种温和而坚韧的情感表达范式。

尤其在中老年读者群体中，其作品因富含故土记忆与集体认同，产生了强烈共鸣，有助于弥合代际审美隔阂，增强文学的社会凝聚力。

激活传统文化资源的现代表达

在《补天阁序》《怀古・溱水之恋》等作品中，李武杰巧妙融合女娲补天、大禹治水、孔子立教等文化符号，构建起从神话传说到现代奋斗的文明长河，实现了对中华文明连续性的诗意守护。

这种 “借古抒怀” 而非简单复古的写法，为当代诗歌如何处理传统与现代的关系提供了有益借鉴，助力国学热与诗歌创作的深度融合。

推动诗歌传播的大众化与通俗化

《文明经》采用白话七言形式，语言通俗易懂、朗朗上口，试图成为 “引导大众践行文明的民间读本”，突破了诗歌 “小众化”“晦涩化” 的瓶颈，探索了诗歌大众传播的新路径。

此类实践与当前 “诗词进校园”“经典诵读” 等文化工程相呼应，有助于提升公众对诗歌的接受度与参与感。

综上，李武杰的 “三位一体” 诗歌观及其创作实践，有望为中国文坛注入扎根大地、服务人民、传承文明的新活力，尤其在乡村振兴、文化自信、文明创建等国家战略背景下，其诗歌路径具有重要的示范意义。

中国文化艺术社贺

序章：春风启盛事，始祖唤归心

春风拂过中原大地，溱洧河畔的新绿正染透具茨山的轮廓。2026年农历三月初三，当第一缕晨光洒向新郑黄帝故里的古柏时，一场跨越千年的文化盛典正缓缓拉开帷幕。作为中华儿女共同的精神图腾，轩辕黄帝的身影，正从五千年前的历史烟云中走来，联结起全球华人的血脉根脉。

千年传承：拜祖古谚，文脉绵延

“三月三，拜轩辕”，这句镌刻在民族记忆中的古谚，肇始于春秋，传承逾千载。从最初的民间祭祀，到如今全球华人共同参与的文化盛事，拜祖大典早已超越了仪式本身，成为中华民族文化认同的精神纽带。五千多年前，轩辕黄帝在这片中原沃土上教民耕牧、始作舟车、肇造一统，奠定了中华民族多元一体的文明根基。他所倡导的”鼎新、大公、中和”精神，如同基因密码般融入中华儿女的血脉，成为中华文明绵延不绝的精神内核。

大典新貌：守正创新，马年添彩

今年的拜祖大典，在坚守传统中彰显时代新意。九项仪程依旧遵循国家级非物质文化遗产规制：盛世礼炮响彻云霄，敬献花篮寄托追思，净手上香传承古礼，共拜始祖凝聚同心，恭读拜文传递心声，高唱颂歌致敬先贤，乐舞敬拜再现古韵，祈福中华共筑梦想，天地人和昭示愿景。庄重肃穆的礼制中，古老民俗的精髓得以还原，中华礼制文化的深厚底蕴扑面而来。

与往年不同的是，丙午年的大典巧妙融入马年元素，音乐、舞美、服饰等环节全面升级。雄浑的古乐中融入现代编曲技法，传统服饰上点缀骏马纹饰，舞美设计以奔腾的骏马意象展现中华民族昂扬向上的精神风貌。文化专家的全程解读，更让古老礼仪与当代审美完美交融，使传统文脉在新时代焕发出独特魅力。

四海同心：全球聚首，共念根脉

大典现场，五大特色嘉宾方阵格外引人注目。港澳台同胞、海外侨胞、基层群众、青年代表与各界英才齐聚一堂，他们肤色各异、乡音不同，却怀着同样的寻根之心。600余名台湾同胞跨越海峡而来，岛内同步举办的同拜活动，更生动诠释了”两岸一家亲”的血脉亲情。而在巴西、美国、英国等全球多个国家和地区，当地侨胞也同步举行拜祖仪式，让轩辕文化的光芒照亮世界各个角落。

科技赋能：线上联动，全球同拜

为打破地域壁垒，今年的大典创新打造”线上线下联动、全球同频共拜”的文化场景。升级后的3D线上拜祖平台，让海内外同胞足不出户即可沉浸式体验拜祖全程。姓氏树互动模块中，人们可以追溯家族源流；全球心愿漂流瓶里，承载着华人对民族复兴的美好祈愿。中央广播电视总台的全流程直播，更让这场文化盛宴通过全媒体矩阵传遍全球，成为传播黄帝文化、黄河文化、根亲文化的重要窗口。

尾声：赓续文脉，共赴新程

具茨巍巍，溱水汤汤。当乐舞声息，祈福的钟声回荡在黄帝故里上空时，我们仿佛看到轩辕黄帝的目光正穿越时空，注视着这片他深爱的土地。在这个春风和煦的日子里，全球中华儿女以虔诚之心拜谒始祖，不仅是为了缅怀先贤功业，更是为了凝聚奋进力量。

让我们携手同心，传承始祖精神，赓续文化根脉，在实现中华民族伟大复兴的征程中，共同书写中华文明更加灿烂的新篇章！

诗人简介与创作底色

李武杰是一位扎根乡土、心怀家国的当代诗人，他的作品饱含对农民群体的深情、对社会文明的思考以及对国家发展的热忱，将个人情感与时代脉搏紧密相连。

他出生于河南新密的农民家庭，对农村生活有着深刻体察，诗歌中常以朴实语言歌颂基层劳动者，传递出浓厚的三农情怀。

代表作《文明经》的社会担当

其代表作《文明经》以白话七言诗形式，系统阐述社会文明规范，涵盖交通、法治、科技等多个领域，倡导 “文明若雪润万年” 的理想，体现出强烈的社会责任感与家国担当。这首长达三千余字的诗作，不仅朗朗上口，更试图成为引导大众践行文明的民间读本，展现了传统文化在当代的创新表达。

由家及国的家国情怀

此外，他的诗作如《春雨》《家乡・时代列车》等，也常常通过对师长、亲人的细腻描写，映射出对家庭伦理的坚守，进而升华为对国家的忠诚与热爱，契合 “修身齐家治国平天下” 的传统价值逻辑。这种由家及国的情感递进，正是中华家国情怀的真实写照。