平民教育运动:从北京到密县 —— 平民教育运动的密县样本(1)

你知道吗,共产党员张书印领导的密县平民教育运动,是河南早期革命的重要探索成果,其意义,比肩长辛店工人夜校、郑州铁路工人夜校,在河南地方党史上具有着十分重要历史价值。

1924 年(民国十三年)3 月,共产党员张书印在县城成立了密县平民教育促进会,在密县城乡广泛开展平民教育运动。“至民十四年夏,全县平校(即平民学校)增至七百余处,学生两万人之多。”(《张烈士书印事略》)一年之内,密县平民教育发展如此迅速,这杰出的成绩背后,有什么样的缘由,它产生了什么样的影响呢?

1. 平民教育运动的发端

受教育权本来就是人人应该享有权利,但是长期的封建社会,受教育权只掌握在少数统治者手里,平民百姓没有机会接受教育,在旧中国,大多数人都是文盲。在资产阶级维新运动中,平民教育的主张才被提了出来。戊戌变法后,维新派认识到变法不能只有高层,也需要平民百姓的参与,梁启超撰写《论变法不知本原之害》等文章,他大力批判传统教育只为官僚阶层服务,主张开启民智、面向普通百姓普及识字、常识教育,提出了最早的平民教育主张。1921 年,中华民国成立,教育总元培倡导 “教育平等、人人可受教育”,推行义务教育、缩短学制、打破教育阶层壁垒,为平民教育奠定政策基础。1915 年《新青年》创刊后,以陈独秀、李大钊等构成的新文化阵营率先提出 “平民主义教育”: 反对封建贵族式教育,主张教育面向劳工、市民、贫苦大众,提倡白话文、通俗读物,方便普通民众识字读书。所以 1915 年被视作中国现代平民教育运动的正式起点。

一战期间(1917 年),晏阳初赴法国为赴欧华工开展识字扫盲教育,编写通俗识字课本、开设夜班学堂,为数万底层劳工扫盲;这套面向劳苦大众的实用平民教育模式,是五四运动前夕中国首个成熟的平民教育实践范本,学界普遍将其视作近代平民教育运动实践层面的开端。1918 年,北京大学学生率先创办平民夜校,面向北京市民、工人免费授课,是国内城市最早的平民学校实体。

2. 平民教育运动的革命化改造

五四运动后,平民教育思潮更是蓬勃兴起,随着马克思主义在中国的传播,分化出两条本质迥异的路径。一条是以晏阳初为代表的资产阶级改良主义路径,试图在不触动旧有社会制度的前提下,依靠单纯文化教育改良民生、改造社会,本质是脱离革命实践的温和救世方案。另一条是以李大钊、邓中夏为代表的早期共产主义者革命路径,他们跳出了 “教育救国” 的改良主义,明确将平民教育视作开展社会主义革命、推进马克思主义中国化的实践方式,让先进理论落地中国工农大地,探索贴合国情、切实可行的早期革命斗争策略。

李大钊作为中国马克思主义平民教育思想的奠基人,率先完成了平民教育的革命性重塑,颠覆了传统教育与改良派平民教育的内核。1919 年,他发表了《劳动教育问题》,深刻剖析旧中国的双重压迫:剥削阶级不仅掠夺工农的劳动成果,更垄断教育权利,以精神愚昧固化阶级压迫。他鲜明提出,真正的平民主义,核心是教育权的全民平等,必须打破少数精英对知识的独占,让终日劳作的工农群体拥有求知进步的权利。针对旧式教育脱离民众、脱离劳动的弊端,他倡导 “工不误读,读不误工,工读打成一片” 的教育模式,主张广设劳工夜校、补习学堂、平民讲堂,适配工农劳作作息,让教育扎根生产生活。

李大钊突破了单纯文化扫盲的局限,赋予平民教育社会主义革命的使命。他在《青年与农村》中分析中国国情,指出中国是以农民为主体的农业大国,工农的解放就是国民的解放,工农的觉醒就是民族的觉醒。他号召进步知识分子走出书斋、深入民间,将马克思主义新文明根植于基层社会,实现知识阶级与劳工阶级的融合。他认为,平民教育从来不是单纯的公益教化,而是马克思主义大众化的载体、唤醒阶级觉悟的武器、积蓄革命力量的手段。

3. 平民教育革命实践初步经验

邓中夏(1917‑1920 年就读北京大学)忠实践行并深化了李大钊的革命教育思想,将平民教育从理论构想转化为可操作可实践的革命工作方法。1918 年,蔡元培创办了北大工友夜校,面向北大警卫、工友进行教育。1919 年 3 月,在李大钊指导下,邓中夏、许德珩、黄日葵等北大进步学生发起组建北京大学平民教育讲演团,他们走出校园,到北京城郊、街头向工人、市民、普通民众巡回讲演,普及科学常识、民主思想,推行平民启蒙教育。在李大钊筹划下,在京汉铁路工人区成立了长辛店工人夜校。邓中夏说 “工人认识字,有了文化,才能学好马克思主义,接受新思想。” 彼时马克思主义传入中国不久,理论传播面临脱离群众、水土不服的困境,邓中夏号召北大学生加入平民教育演讲团,他说 “我们天天鼓吹救国,可是实行下手的地方在哪里?救国的先决问题,是不是要民众觉悟、努力?那我们对于平民教育,又安不可加以十分的注意。” 而平民教育搭建起先进理论与底层民众的桥梁,解决了革命 “如何联系群众、如何唤醒群众、如何组织群众” 的难题。

李大钊、邓中夏主导的平民教育,把识字教育与革命启蒙联贯起来,教育为革命服务、启蒙为斗争赋能:以文化扫盲破除民众愚昧,以理论宣讲普及社会主义思想,以课堂阵地凝聚工农力量,最终实现从文化觉醒到阶级觉醒、从思想启蒙到革命动员。这是中国共产党早期马克思主义中国化的鲜活探索,为后续工农运动、群众革命积累了宝贵的经验。

1920 年到 1921 年长辛店劳动补习学校作为北方平民教育的源头,由邓中夏主持,张国焘、罗章龙参与授课,白天教育工人子弟,夜晚教育产业工人,把识字教学、常识普及与阶级教育、革命宣讲融合,培育出北方第一批工人革命骨干,成为平民教育的标杆样板。

4. 郑州铁路工人夜校传播马克思主义

李大钊积极推广长辛店工人夜校的经验。1921 年初,北洋军阀交通部在郑州湖北会馆设立京汉铁路郑州职工学校(官方办学),为了利用这阵地传播马克思主义先进思想,李大钊联系董必武,派武汉共产主义小组赵子健赴郑州铁路工人学校任教、代校长。白天讲授识字、算术文化课;晚间开办工人夜校,穿插讲解十月革命、工人受剥削真相、阶级团结道理,传播马克思主义。郑州铁路工人夜校成为中原地区马克思主义平民教育、工人革命启蒙的枢纽。3 月,李大钊来郑州铁路工人夜校演讲,宣传马克思主义。8 月,邓中夏以中国劳动组合书记部主任身份到郑州调研、宣讲。马克思主义思想在郑州产业工人中初步传播。

随着马克思主义的传播,河南第一个工会组织 —— 京汉铁路郑州工人俱乐部应运而生,为京汉铁路总工会成立、二七大罢工奠定了坚实的思想基础、群众基础和组织基础。郑州铁路工人夜校的实践证明:平民教育就是革命播种机,是马克思主义本土化、群众化最有效的落地路径。

5. 毛泽东在安源创办工人夜校

1922 年 1 月,毛泽东在安源创办了安源路矿工人夜校,该校由湖南省平民教育促进会名义备案,以合法形式开展教育活动。这是安源第一所工人夜校,白天招收工人子弟读平民小学,夜晚面向成年矿工开办夜校,讲授识字、算术、应用文,同时通俗讲解工人受剥削根源、阶级团结道理,传播马克思主义,毛泽东亲自为工人授课释 “工”“人” 二字相合为 “天”,“工人” 二字寓意深刻工人阶级团结意义重大。1922 年 9 月安源路矿工人大罢工胜利后,夜校规模大幅扩张,增设子弟部、多处分校,成为全国早期工人平民教育典范;之后刘少奇常驻安源,接续主持工人教育与工人运动工作。

6. 中华平民教育促进会成立

1923 年 8 月 26 日,北洋政府出于扫除文盲、改良社会的目的,在北京召集全国教育代表正式成立中华平民教育促进会总会,统筹全国平民扫盲工作。晏阳初为主导,联合陶行知、朱其慧、张伯苓、蒋梦麟等文教人士创办。

教材是《平民千字课》,该教材由晏阳初发起,由陶行知、朱经农编写,由中华平民教育促进会统一编印,依据陈鹤琴汉字使用频率统计,筛选百姓日常生活最常用 1000 个汉字,摒弃生僻古文用字。全书共 96 课,4 个月学完,每日 1 课时即可结业,学完能读写家书、记账、看懂契约文书。

该教材浅显口语化,兼顾识字、公德、爱国、平等观念: 包含家常书信、记账、日常应酬、卫生常识、互助合作内容,贴合工农底层生活;全书分 4 册,定价低廉,商务印书馆平价印制,成本价发售。

虽然说,这是改良主义者 “教育救国” 良好愿望,但是依然为有觉悟的共产党人把握,认为这是一个重要的教育载体,是一个合法的社会任务,中国共产党完全可以利用这样一个机会,进行教育民众,组织民众,对民众进行革命化转化的机遇。

7. 中共济南地委派张书印回密县

在此期间,山东省在中共一大代表王尽美、邓恩铭领导下,创办了一系列的工人夜校、平民小学。山东党组织创办济南早期工人夜校(津浦铁路济南机厂大槐树工人补习学校),由王尽美、邓恩铭到校授课,吸收数百工人参加学习。1923 年,邓恩铭任青岛支部书记,以东镇小学教师身份为掩护,在四方机厂、日商六大纱厂普遍设立了工人夜校,平民教育规模扩大。他还利用叔父曾任淄川县知事的便利条件,深入洪山、昆仑煤矿工棚,走访矿工,宣讲团结自救道理,对产业矿工开展流动平民教育。

1922 年冬,密县革命青年张书印在山东济南经邓恩铭介绍加入中国共产党,1923 年冬,张书印到山东济南,学习平民教育的经验。

根据《济南革命历史档案资料选编》(第一辑)《中共济南党史大事记》《济南市志》等史志记载,“中共济南地委派张书印回原籍河南省密县,创建平民教育促进会,从中发展党员,建立党的组织,并与中共豫陕共委取得联系,受其领导。” 同时,济南地委派遣的党员还有齐河县的贾乃甫、寿光县的刘俊才、广饶县的延伯真。可见,在当时创建平民教育促进会,开展平民教育运动成为党的决策。

我想,他们在派回家乡之前,济南地委和他们一定进行了认真的研究,并进行了学习和培训,看到了北洋政府决策的有利因素,看到了民众受教育迫切愿望,他们又学习了济南开展平民教育的成功经验,他们高举中国共产党的旗帜,在家乡开辟了平民教育的新局面。为了革命工作的需要,刘俊才改名刘子久。

他们分别在四地创造了显著的成绩。贾乃甫成为鲁西北平民教育的开创者。刘俊才到寿光后创办平民夜校,培养大批乡村骨干,1924 年寿光与广饶联合成立寿广支部(山东首个农村党支部),1926 年正式成立中共寿光县委。

1929 年,山东省委核心干部王复元、王用章兄弟叛变投敌,山东省党组织遭到毁灭性破坏,致使邓恩铭等大批骨干先后被捕牺牲,刘子久时任山东省委常委、农民部部长,为保护革命干部,中央下达紧急命令,所有被叛徒熟识的山东骨干一律调离山东。刘子久被调到河南省任巡视员,随后长期在河南工作,成为河南省地下党的重要领导人。

在中国共产党成立前后,利用平民教育这块国民教育的合法阵地,有先进共产主义觉悟的知识分子走近工人,是马克思主义与中国革命实际相结合的创举,在李大钊的领导下,邓中夏、王尽美、邓恩铭、毛泽东等人各地开创了平民教育,北京长辛店工人夜校,郑州铁路工人夜校,山东济南、青岛工人夜校、安源路矿工人夜校等的创办,是在中国共产党在城市产业工人教育中取得的突破,成为工人运动的有效抓手。

那么农民教育如何开展,张书印回到家乡密县后,他是如何工作的,创造了哪些经验。我们下节再讲。

张怀州:郑州市政协文史资料员,郑州市党史方志专家成员,新密市老区建设促进会常务理事,新密市关工委副主任。