士章第五
【原文】
资（1）于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也（2）。故以孝事君则忠，以敬事长（3）则顺。忠顺不失（4），以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀（5）。盖士之孝也。《诗》云：“夙兴夜寐，无忝尔所生（6）。”
【注释】
（1）资：取。
（2）兼之者父也：指侍奉父亲，则兼有爱心和敬心。兼，同时具备。
（3）长：上级，长官。唐玄宗注：“移事兄敬以事于长，则为顺矣。”
（4）忠顺不失：指在忠诚与顺从两个方面都做到没有缺点、过失。
（5）而守其祭祀：刘炫认为：“上云宗庙，此云祭祀者，以大夫尊，详其所祭之处；士卑，指其荐献而说，因等差而详略之耳。”（《复原》）
（6）“夙兴”二句：语出《诗经·小雅·小宛》。兴，起，起来。寐，睡。忝，辱。尔所生，生你的人，指父母。
【新韵】
用于侍父侍奉母 而且爱心都相同
用侍父行侍君主 并能相同以恭敬
所以侍母偏于爱 侍奉君主敬为重
二者兼备侍父亲 而后侍君则忠诚
用于悌道侍上级 领导命令会顺从
忠诚顺从无缺失 侍奉上级被重用
能保职位与俸禄 也能保祠祭祖宗
此为士者之孝道 诗经小雅小宛明
早起晚睡勤奋做 不给父母添骂名
暂无评论