作者：张怀州
人有两本书，一本有字书，一本无字书。天地人生就是无字书，有字书和无字书是相观相照的，有字书记载的是无字书的事，无字书展开的是有字书的内容。
十一假期，很多家长会带领孩子到广阔天地走一走，去爬山，玩玩水，赏奇花异草，游奇妙世界。人是感性的动物，高山高，水流长，花草鲜，游乐奇，给人以多多的乐趣。人又是理性的动物，人不可能把思想仅仅停留在感觉层面，不是仅用感觉去感觉，还要用人的思想去感觉，就是有所发现，有所思考。人类看到一些美丽的景象，未免产生一些联想，发出一些感慨。伏羲之所谓“仰观天象，俯察地理”，感悟天地。这也是人类的智慧光明。
那么你走到天地之间，你会感受到什么呢？攀登高山，你会说“登高必自卑，行远必自迩。”看到浩荡的流水，你会说，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”或曰“上善若水”，上到顶峰，你会说“会当凌绝顶，一览众山小。”看到顽石，你会说，“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙兴焉。”看到花草，你会说“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”看到鸟语花香，你会说“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”或者说“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”看到天上的彩云，你会说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”看到太阳东升西落，你会说“天何言哉，四时兴焉，百物生焉，天何言哉？”你也可以说，“天行健，君子以自强不息。”……
以上所说的话，皆是古人说过的经典的语言。对思想的追求也是人类内在动力，“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口”，随缘点化，感遇而发，秦时明月汉时关，古人先得我于前。这种心灵于天地的照面，天地与心灵的契会，是天地之道对人类心灵的陶冶和塑造，以天地之性，塑造美好强大的人性，以天地之美德来唤醒人类的美德，相观而善，互相砥砺，此谓读懂天地。读懂天地，敏锐地把握天地的精神，人在天地行走，天地格外一副雄健不已、载育万物的光景，人类的心灵在天地濡染中，以天润德，自然就长养了一种“浩然之气”，天地的大能量就灌输到人类心灵中了，人与天地就合二为一了。
读懂天地，就是读懂经典；读懂天地，就是读懂心灵。把有字书与无字书放到一起一对照，我们会发现，它们本来是一本书。
读万卷书，行万里路。读万卷书，把万里路的价值厘定了。读经典书，把读天地的定义明确了。读书在前，行路在后。有有字书在胸，无字书便有了导航地图，所到之处，都不会迷路，所到之处，心灵皆有灯光照耀。
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